易．文化

「周易文化百問」，認為易經的古筮法是人類文明的魅力，最是吸引的地方。從前中國的古人相信「萬物有靈」，這種思想更是流傳至現代；由於這種信念，令智慧未有甚大發展的古人將自然的規律神化了，更推敲到神明有意把「信號」給人顯示，給人「前兆」，前兆迷信便是人類童年的文化心態，也是「周易」的根本。

易經以六十四卦的卦象變化，以「數」作占筮的基礎。一至十的數字，有著它們不同的象徵，是由人文生活的歷史而伸展出來的故事；而卦象、爻、數字等都分成陰陽的定性，這樣便變化出千變萬化的可能性。周易占卜的全過程，稱為「十八變」，雖然煩瑣，但畢竟也有著一定的軌道依行；還有一些其他的占卜方法，更見簡陋、隨便。作者論及周易是西方文化的「白巫術」，是善良而冷靜的品格。他認為周易的占卜術，算是一種遊戲。當他解說古人以「降神」來為人消災解困時，形容鬼神會因人小恩小惠的恭奉而勞碌，就顯示了迷信本身的可笑。現代盛行的風水學說，有可能是有識之土，以對易經有一定的認識，而為大眾謀福祉。但請看真細想，不要被一些陰謀術士所騙。筆者亦一再強調：「天行健，君子以自強不息」，人應自己選擇自己的命運，不需依著那些所謂神的旨意。

王振復教授，對易經的研究，可算是由衷的深愛著它。他以周易的文化引出了儒、道、佛的思想；又用了西方哲學的論點，西方人士對易的研究來證明「周易」存在了更深層次的學問。他以易經中的卦象來解說哲學方面的思想，以卦象推敲人文文化的精神演進時，就明顯地感受到他對「易」的文明推崇，一位慈悲長者的演歷；他希望世人要自強不息，深醉於我國文化之餘，更是目光遠大，如太極般的包容。「周易文化百問」所談及的「易」，撇除了易經在巫術與占卜的外殼，存在很多中國古代文明、文化的啟發，更是值得欣賞的地方。